Omelie

“Il Signore è in mezzo a noi sì o no?” Tutto sembra tornare come prima, molte speranze restano deluse. Noi dobbiamo cercare un’acqua che scaturisce dall’impossibile: “Spes contra spem”. Questa è la sfida del tempo in cui viviamo.

La fede è un viaggio, un uscire dalle zone di sicurezza che ci siamo creati per camminare verso il futuro, per ritrovare l’incontro con l’uomo che ci chiede vita, salute, speranza e pace.

Iniziamo la Quaresima con il Vangelo delle tentazioni di Gesù. Nella misura in cui il potere cresce diminuisce l’amore. Non c’è alternativa! Questo è il vero significato del racconto della Genesi e del Vangelo. La vita di Gesù si è svolta in alternativa alle scelte che noi facciamo: questa è la Sua diversità.
Buona Quaresima

Per Gesù il vero culto di Dio non è quello del tempio ma quello fuori dal tempio nel rapporto con il fratello. Dobbiamo anteporre a una morale centrata sui diritti di Dio una morale orientata sulle attese dell’uomo. Il vero tempio di Dio è l’uomo vivente.

La nostra fede non si misura solo su ciò che crediamo e sulle nostre pratiche religiose, ma anche sulle nostre opere di giustizia come ci dice il profeta Isaia: “Se toglierai di mezzo a te l’oppressione… se offrirai il pane all’affamato… allora brillerà fra le tenebre la tua luce”.

Dio, come dice Paolo nella lettera ai Corinzi, sceglie non i sapienti e i potenti, ma ciò che nel mondo è stolto, debole, disprezzato, ciò che è nulla, sceglie gli uomini e le donne delle beatitudini per sfidare e confondere chi è troppo sicuro di sé credendosi onnipotente e pensando di avere il potere di prendersi le nostre coscienze.

Più scendiamo alle radici di noi stessi e più sentiamo che siamo immersi nelle tenebre del tutto, ma il nostro spirito tende verso la luce, verso la liberazione portata da Gesù. L’ obbedienza alla Parola di Dio ci rende liberi perché non soffoca l’autonomia dello spirito ma la provoca al massimo.

La salvezza passa attraverso Gesù che dà la vita e la riempie di senso, non attraverso la forza e la violenza, ma aiutandoci a salvare la speranza aprendole l’orizzonte del nostro tempo turbolento perché diventi un tempo di vita.

Essere battezzati vuol dire ricevere un’investitura messianica che in termini laici significa assumersi la responsabilità della costruzione del mondo secondo il progetto di Dio, nell’affermazione del diritto e della giustizia, nella dedizione totale al Regno di Dio che agisce dovunque perché noi non abbiamo verità da proclamare, ma verità da accogliere da ogni uomo che incontriamo nel nostro cammino.

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