Omelie

Come cristiani dobbiamo metterci ‘contro’ con tutte le nostre forze, non possiamo fare silenzio. Dobbiamo reagire, controbattere queste forme di distruzione della Terra e della dignità degli esseri umani. Se neppure la nostra fede riesce a fare questo, siamo destinati alla morte. Il Signore ci aiuti a percorrere questo cammino difficile, perché essere ‘contro’ a certi sistemi, a un certo modo di ordinare il mondo, non è facile. Noi dobbiamo fare una scelta: o percorrere queste strade criminali di morte o scegliere le strade della vita e del futuro, ripeto, facciamolo al meno per i nostri figli, nipoti, coloro che verranno dopo di noi, per il rispetto che ognuno deve a se stesso.

Tanti sono gli uomini che non appartengono a nessuna religione, si dicono agnostici, non credenti, atei, mentre, invece, le loro opere sono evangeliche, capaci di dare vita agli uomini, fare scelte che piacciono a Dio, che vanno diritte al cuore dell’uomo e di Dio. Noi dobbiamo ascoltare questi appelli del Regno di Dio, perché sono gli appelli dei profeti, di coloro che non si sentono perfetti perché appartengono a una istituzione religiosa, ma si sentono in cammino verso l’impegno comune di rendere la vita degli altri esseri umani meno grama, faticosa, disperata. Questo è l’annuncio del Vangelo di Gesù.

Il peccato è stare zitti di fronte all’abominio dell’ingiustizia e della discriminazione, abbassare la testa, essere consenzienti di fronte a leggi criminali e ingiuste che vanno contro la vita degli uomini, non gridare tutto il nostro sdegno. Non siete arrivati ancora al sangue, dice Paolo, non perdetevi d’animo. Credo che la storia si ripeta: nell’ultima guerra Mondiale, in Europa, c’è stata tanta connivenza, troppo silenzio (allora si diceva che non si sapeva, oggi non possiamo neppure nasconderci dietro a queste scuse, perché sappiamo tutto, perché vediamo i disperati che alzano le mani e affogano in mezzo alle onde, perché sappiamo cosa succede nei lager della Libia). Oggi sta succedendo esattamente la stessa cosa.

Ecco la grandezza di Maria, che ha saputo obbedire alla Parola del Signore, ha saputo credere che questa Parola non è una Parola tra mille altre, non è una Parola vuota, vana, fine a se stessa, ma contiene in sé una grande forza e una grande energia, che ci aiuta a dire ‘sì’ al bene ‘no’ al male.

Anche se siamo piccoli, poveri, limitati, dobbiamo riscoprire il grande fuoco e il grande tesoro della nostra fede, che alimenta la nostra speranza. Una speranza che si fa grande cammino per incontrare ogni uomo, che vive con noi e ha un estremo bisogno di sentirsi accolto per essere sorretto e per poter riprendere il cammino della vita.

La bontà non è più una virtù, ma un vizio: se andiamo avanti di questo passo, ci rendiamo conto, che la morte avanza, i cimiteri trionfano, non ci sarà nessuna prospettiva di futuro, non solo del futuro della vita eterna, ma della vita in questo mondo per poterci aprire ad una realtà nuova, a una nuova creazione per farci diventare donne e uomini nuovi.

Dio non ci abbandona, è accanto a noi, non con la forza della Sua onnipotenza, ma solo ed esclusivamente con la forza del Suo amore.

L’ospitalità è l’atteggiamento del rispetto, di ciò che l’ospite introduce nella nostra vita, nelle nostre abitudini, in quello che abbiamo sempre pensato, fatto e creduto. L’ospite deve essere rispettato perché ci aiuta ad uscire dagli schemi, da noi stessi, a guardare il mondo con altri occhi, altre prospettive.

Quando nutriamo le stesse speranze dei settantadue discepoli, diventiamo annunciatori del messaggio di pace portato da Gesù e portiamo avanti e anticipiamo il Regno di Dio.

Ricordiamoci che Gesù di Nazaret è stato ucciso dal potere religioso e dal potere politico “secundum legem”, per rispettare la legge, ecco perché ha ragione l’apostolo Paolo quando ci esorta a lasciarci guidare dallo spirito “ma se vi lasciate guidare dallo spirito non siete sotto la legge”.